Respingere la dottrina di Origene sull’apocatastasi

Respingere la dottrina di Origene sull’apocatastasi
di Pierfrancesco Nardini – Il Cammino dei Tre Sentieri

Catechismo breve di San Pio X al n. 104:

Quanto dureranno il Paradiso e l’Inferno?
Il Paradiso e l’Inferno dureranno eternamente.

Sant’Agostino evidenzia il contrasto tra la beatitudine e una durata temporanea, domandandosi “come si può parlare di una vera felicità, se manca la certezza della sua durata eterna?” (De civ. Dei XII, 13, 1; cfr. X, 30; XI, 13).

La Chiesa ha spesso ribadito questa verità. Come con la Costituzione Benedictus Deus (29.1.1336) di Benedetto XII, che confutava chi affermava che la visione beatifica ci fosse solo dopo il giudizio finale ed anche la dottrina di Origene sulla mutabilità morale dei beati, inclusa la possibile diminuzione o perdita della beatitudine.

[...]

Papa Vigilio (543), nel respingere la dottrina di Origene sull’apocatastasi, ovvero quella teoria che prevedeva la fine dell’Inferno con la conseguente salvezza di tutti i dannati, così ammoniva:

“se qualcuno dice o crede che il supplizio dei demoni e degli empi sia temporaneo, e che un tempo avrà fine con la reintegrazione dei demoni e degli empi alla vita beata, sia scomunicato” (can. 9).

Continua questo insegnamento anche il IV Concilio Lateranense (1215): “Quelli (i dannati) riceveranno insieme con il diavolo una pena che dura per sempre” (Caput firmiter).