Il segreto del beato Nunzio Sulprizio

La sua infanzia, ad esempio, orfana e povera, segnata da tanta tristezza, non ci invita alla meditazione immensa, conturbante per chi non è della scuola di Cristo, sul mistero del dolore innocente? e come da un’infanzia, sulla quale dev’essersi accumulato il senso pesante della solitudine, della miseria, della brutalità, non è scaturita, come di solito avviene, una psicologia malata e ribelle, un’adolescenza insolente e corrotta? come mai tutta questa vita giovanile infelice e mancata fiorisce fin dai primi anni in innocente, paziente e sorridente bontà? Poi v’è il problema fondamentale della sua religiosità: donde una pietà così viva, così sicura, così perseverante, così personale? basta a spiegarla quel po’ d’educazione religiosa che poteva dare a quel tempo una parrocchia abruzzese perduta sui monti? o vi è una religiosità di popolo, connaturata ed inconscia, che in Nunzio Sulprizio si manifesta con ingenua pienezza? ovvero fu grande maestra l’umile nonna paesana, ch’ebbe cura per alcun tempo dell’orfano e senza forse saperlo svelò a quell’animo sofferente e sensibile le prime note del divino colloquio? Resta davvero da esaminare la formazione religiosa del giovane illetterato; e può darsi che l’esame ci porti a riconoscere la ricchezza spirituale della tradizione religiosa locale, ch’è poi quella di gran parte della gente italiana, tradizione tanto degna di rispetto, anche se talora manifestata in forme ora discutibili di culto popolare. E può darsi ancora, e sarà la scoperta migliore, che ci capiti di avvertire l’azione del divino Maestro invisibile, che, come in molte altre vite di Santi s’incontra, fa lui dell’anima pura e iniziata dal dolore al raccoglimento l’alunna privilegiata, che non dai libri, non dalla voce di maestro esteriore, ma da certa nascente scienza interiore impara le verità della fede ed i misteri del regno di Dio. Cosi vi sarà il problema della capacità di questo giovanetto malato e infelice a capire oltre il proprio bisogno quello degli altri, oltre il proprio dolore il dolore altrui.

La pazienza, la mansuetudine, la carità premurosa e servizievole di questo adolescente incurabile e zoppicante si possono, sì, narrare e descrivere; la comparsa d’un Colonnello dal cuore d’ oro fa grande figura nella sua breve storia; ma, umanamente parlando, quella bontà resta inesplicabile; essa ci avverte cioè che anche qui siamo davanti al segreto dell’ottimo Nunzio, il segreto che appunto noi cercavamo, quello della sua santità.

Paolo VI

Aver sempre Iddio presente

« Bisogna aver sempre Iddio presente, né mai anche per via, perdere il raccoglimento: forno aperto si raffredda e forno chiuso più s’accalora ».

San Francesco Saverio Maria Bianchi

La grazia di Maria

L’anima: Salve o Maria, piena di Grazia!… Dalla misera terra dove io sono, elevo a te lo sguardo per ammirarti, e ti vedo luminosa, bella, rivestita di gloria.. Salve, o piena di Grazia! Come mi sembrano vili le piccole cose di questo mondo di fronte a te che raggiungesti per la Grazia le più alte vette della perfezione… Salve, o Madre di Dio, o Madre mia! Tu sei l’opera più bella del Signore, Tu sei un monumento della misericordia divina, Tu sei la gloria del suo Amore… Salve, o Sposa di Dio!
Tu sei la creatura che tanto amò Dio, che superò la povertà dell’umana natura, e volò dritto all’Infinito, senza sviare mai. La Grazia di Dio ti prestò queste ali d’amore, e Tu fosti pura, immacolata, tutta bella, tutta santa… Salve o Maria!
Io ti ammiro, o Madre; gli Angeli ti corteggiano e ti esaltano; le generazioni umane ti dicono beata ed elevano a te monumenti di riconoscenza e di amore… Tu sei tutta santa… Salve o Maria!
Oh! Chi poteva supporre che dalla misera stirpe di Adamo nascesse un fiore così bello?… Tu entrasti in questo mondo piena di grazie: Salve o Maria! Sono piccola, ma sono contenta perché sono figlia tua, e Tu mi guardi, Tu mi tuteli, Tu mi elevi. In te ho trovato l’appoggio e la vita, perché Tu sei il canale inesauribile delle misericordie divine: Salve, o Maria!
Salve, o Maria; il tuo dolce sguardo mi solleva e mi vivifica, perché il tuo sguardo è pieno di misericordia!… Raccogli nel tuo Cuore l’anima mia come un piccolo fiore, e, se non vi trovi profumo ma parassiti, inondala Tu con la tua mano piena di bontà…
Salve, o Maria! Tu sei la vita mia, Tu sei la dolcezza mia, Tu sei la speranza mia, o piena di grazie, o Vergine Immacolata. Amen.

Giaculatoria: O Maria, Speranza mia, a te affido l’anima mia.

Fioretto: Astieniti, durante il giorno, anche dai semplici atti di curiosità.

di Don Dolindo Ruotolo
Una profonda riforma del cuore alla scuola di Maria – Casa Mariana Editrice

I coniugi Martin

Luigi e Zelia Martin sono stati beatificati nella domenica della giornata missionaria mondiale il 19 ottobre 2008. Attraverso di loro giunge anche alle famiglie cristiane di oggi l’appello ad essere santi e missionari, ad evangelizzare con la parola, con l’azione, con tutta la vita.

Luigi Martin (1823-1894) e Zelia Guérin (1831-1877)

Lui orologiaio, lei merlettaia: borghesi di estrazione, santi di elezione. Sono Luigi Martin (1823-1894) e Zelia Guérin (1831-1877) – i genitori di Teresa del Bambino Gesù – che domenica 19 ottobre vengono proclamati beati nel corso di una celebrazione presieduta nella basilica di Lisieux dal cardinale José Saraiva Martins. È la seconda coppia di sposi – dopo i coniugi Luigi e Maria Beltrame Quattrocchi beatificati nel 2001 da Giovanni Paolo II- a essere elevata agli onori degli altari.

Entrambi figli di militari, vengono educati in un ambiente disciplinato, severo, molto rigoroso e segnato da un certo giansenismo ancora strisciante nella Francia dell’epoca. Tutti e due ricevono un’educazione di impronta religiosa: presso i Fratelli delle scuole cristiane, Luigi, dalle suore dell’adorazione perpetua, Zelia. Al termine degli studi, nel momento di scegliere il suo futuro, Luigi si orienta verso l’apprendimento del mestiere di orologiaio, nonostante l’esempio del padre, noto ufficiale dell’esercito napoleonico. Zelia, invece, inizialmente aiuta la madre nella gestione del locale di famiglia. Poi si specializza nel « punto d’Alençon » presso la scuola di merletto. Nel giro di qualche anno, i suoi sforzi sono premiati: apre una modesta azienda per la produzione del merletto e ottiene un discreto successo.

Ambedue nutrono fin dall’adolescenza il desiderio di entrare in una comunità religiosa. Ci prova lui chiedendo di essere ammesso tra i canonici regolari di sant’Agostino dell’ospizio del Gran San Bernardo sulle Alpi svizzere, ma non viene accolto perché non conosce il latino. Tenta anche lei di entrare tra le Figlie della carità di san Vincenzo de’ Paoli, ma comprende che non è la sua strada.

Per tre anni Luigi soggiorna a Parigi, ospite di parenti, per perfezionare la sua formazione di orologiaio. In quel periodo è sottoposto a molte sollecitazioni da parte dell’ambiente parigino percorso da spinte rivoluzionarie. Si avvicina perfino a un’associazione segreta, ma se ne allontana immediatamente. Insoddisfatto del clima che si respira nella capitale, si trasferisce ad Alençon, dove intraprende la sua attività, conducendo fino all’età di trentadue anni uno stile di vita quasi ascetico.

Zelia, intanto, con gli introiti della sua azienda, mantiene tutta la famiglia vendendo merletti all’alta società parigina. L’incontro tra i due avviene nel 1858 sul ponte di san Leonardo di Alençon. Alla vista di Luigi, Zelia avverte distintamente che quello sarà l’uomo della sua vita.

Dopo pochi mesi di fidanzamento si sposano. Conducono una vita coniugale all’insegna del Vangelo, scandita dalla messa quotidiana, dalla preghiera personale e comunitaria, dalla confessione frequente, dalla partecipazione alla vita parrocchiale. Dalla loro unione nascono nove figli, quattro dei quali muoiono prematuramente. Tra le cinque figlie che sopravvivono, Teresa, la futura santa, nata nel 1873. I ricordi della carmelitana sui suoi genitori sono una fonte preziosa per comprendere la loro santità. I Martin educano le loro figlie a divenire non solo buone cristiane ma anche oneste cittadine. A 45 anni Zelia riceve la terribile notizia di avere un tumore al seno. Vive la malattia con ferma speranza cristiana fino alla morte avvenuta nell’agosto 1877.

A 54 anni Luigi si trova da solo a portare avanti la famiglia. La primogenita ha 17 anni, l’ultima, Teresa, appena quattro e mezzo. Si trasferisce allora a Lisieux, dove risiede il fratello di Zelia. In questo modo, le figlie ricevono le cure della loro zia Celina. Tra il 1882 e il 1887 Luigi accompagna tre delle sue figlie al Carmelo. Il sacrificio più grande per lui sarà di allontanarsi da Teresa che entra tra le carmelitane a soli 15 anni. Luigi viene colpito da una malattia invalidante che lo conduce alla perdita delle facoltà mentali. Viene internato nel sanatorio di Caen. Muore nel luglio 1894.

Tratto da: vatican.va

La saggezza della Chiesa

La Chiesa [...] è molto antica e saggia ed ha predicato il Vangelo nel ghiaccio e nel fuoco, al caldo e nella neve. Non si sorprende di vedere nel mondo il peccato e il disordine: si sorprende piuttosto di vederci l’ordine e la virtù. E sa – poiché guarda la realtà nello specchio di Dio - che esiste una cosa peggiore della morte di un milione di giovani sul campo di battaglia ed è la morte di un solo vecchio nel suo letto in stato di impenitenza finale.

Bruce Marshall

Un Padre pieno di bontà

« Dio è un Padre pieno di bontà che ama, che non tiene in conto, perdona e dimentica… E’ un Padre, non un giudice severo… E’ un Padre che attende il figlio prodigo per abbracciarlo ».

Madre Speranza

Il ritorno della Madre di Dio

« La Vergine è tornata sempre nei periodi più travagliati in una grande funzione di conforto; nei momenti di assalto sferrato contro la Chiesa e la stessa fede, tra i pericoli più gravi ed incombenti (…) Alcuni di questi ritorni hanno avuto un’influenza su tutta la Chiesa e, in certo modo, su tutta la storia religiosa contemporanea: basta pronunciare i nomi di Lourdes e Fatima. Essi costituiscono una poderosa quanto sensibile interferenza dell’ordine divino nel piano umano (…) I ritorni della Vergine, vera storia postuma della madre del Signore, concertano in forma commovente la sua maternità sul Corpo mistico di Cristo. Essi rappresentano un impetuoso mezzo di risoluzione delle crisi anche più gravi ».

Card. Giuseppe Siri
Antonio Socci – I segreti di Karol Wojtyla

Nella misericordia di Dio

Immagine tratta da: Familia Cristiana

“Nella misericordia di Dio il mondo troverà la pace, e l’uomo la felicità!”.

Giovanni Paolo II

Pio XII e Fatima: «Ho rivisto il miracolo»

Ritrovato nell’archivio di famiglia un appunto manoscritto, inedito, nel quale Papa Pacelli descrive con stile asciutto e notarile il « miracolo del sole ». Un episodio del quale fino ad oggi si era parlato solo attraverso testimonianze indirette.
di Andrea Tornielli – Il Giornale

«Ho visto» il miracolo del sole, «questa è la pura verità». Nel 1950, poco prima di proclamare il dogma dell’Assunta, Pio XII mentre passeggiava nei giardini vaticani assistette più volte allo stesso fenomeno verificatosi nel 1917 al termine delle apparizioni di Fatima e lo considerò una conferma celeste di quanto stava per compiere. Una circostanza fino ad oggi nota solo grazie alla testimonianza indiretta del cardinale Federico Tedeschini che ne parlò durante un’omelia. Ora dall’Archivio privato Pacelli, conservato dalla famiglia del Pontefice, riemerge un documento eccezionale e inedito su quella visione: un appunto manoscritto dello stesso Pio XII, vergato a matita sul retro di un foglio nell’ultimo periodo della sua vita, nel quale in prima persona il Papa racconta ciò che gli è accaduto. L’appunto sarà esposto il prossimo novembre nella mostra vaticana dedicata a Papa Pacelli nel cinquantesimo della morte. Il resoconto è asciutto, quasi notarile, senza alcun cedimento al sensazionalismo.

«Era il 30 ottobre 1950», antivigilia del giorno della solenne definizione dell’assunzione, spiega Pio XII. Il Papa stava dunque per proclamare dogma di fede l’assunzione corporea in cielo della Madonna al momento della morte, e lo faceva dopo aver consultato l’episcopato mondiale, unanimemente concorde: soltanto sei risposte su 1.181 manifestavano qualche riserva. Verso le quattro di quel pomeriggio faceva «la consueta passeggiata nei giardini vaticani, leggendo e studiando». Pacelli ricorda che, mentre saliva dal piazzale della Madonna di Lourdes «verso la sommità della collina, nel viale di destra che costeggia il muraglione di cinta», sollevò gli occhi dai fogli. «Fui colpito da un fenomeno, mai fino allora da me veduto. Il sole, che era ancora abbastanza alto, appariva come un globo opaco giallognolo, circondato tutto intorno da un cerchio luminoso», che però non impediva in alcun modo di fissare lo sguardo «senza riceverne la minima molestia. Una leggerissima nuvoletta trovavasi davanti». «Il globo opaco – continua Pio XII nell’appunto inedito – si muoveva all’esterno leggermente, sia girando, sia spostandosi da sinistra a destra e viceversa. Ma nell’interno del globo si vedevano con tutta chiarezza e senza interruzione fortissimi movimenti». Il Papa attesta di aver assistito allo stesso fenomeno il giorno seguente, 31 ottobre, e il 1° novembre, giorno della definizione del dogma dell’Assunta, quindi di nuovo l’8 novembre. Poi non più». Ricorda pure di aver cercato «varie volte» negli altri giorni, alla stessa ora e in condizioni atmosferiche simili, «di guardare il sole per vedere se appariva il medesimo fenomeno, ma invano; non potei fissare nemmeno per un istante, rimaneva subito la vista abbagliata».

Nei giorni seguenti Pio XII riferisce il fatto «a pochi intimi e a un piccolo gruppo di Cardinali (forse quattro o cinque), fra i quali era il Cardinal Tedeschini». Quest’ultimo, nell’ottobre dell’anno seguente, 1951, si deve recare a Fatima per chiudere le celebrazioni dell’Anno Santo. Prima di partire viene ricevuto in udienza e chiede al Papa di poter citare la visione nell’omelia. «Gli risposi: « Lascia stare, non è il caso ». Ma egli insistette – continua Pio XII nel manoscritto – sostenendo l’opportunità di tale annuncio, ed io allora gli spiegai alcuni particolari dell’avvenimento». «Questa è, in brevi e semplici termini – conclude Papa Pacelli – la pura verità». «Pio XII era persuasissimo della realtà del fenomeno straordinario, cui aveva assistito ben quattro volte», ha dichiarato suor Pascalina Lehnert, la religiosa governante dell’appartamento papale.

Il cosiddetto «miracolo del sole» si era già verificato il 13 ottobre 1917 a Fatima, al termine delle apparizioni ai tre pastorelli. Così lo raccontò nella sua cronaca M. Avelino di Almeida, giornalista laico e non credente, inviato del quotidiano O Seculo e testimone oculare: «E si assiste allora ad uno spettacolo unico ed incredibile allo stesso tempo per chi non ne è stato testimone… Si vede l’immensa folla voltarsi verso il sole sgombro di nuvole, in pieno giorno. Il sole ricorda un disco d’argento sbiadito ed è possibile guardarlo in faccia senza subire il minimo disagio. Non scotta, non acceca. Si direbbe un’eclisse». Pio XII era molto legato a Fatima: la prima apparizione ai tre pastorelli era infatti avvenuta il 13 maggio 1917, lo stesso giorno in cui Pacelli veniva consacrato arcivescovo nella cappella Sistina. È attestato che Pio XII e l’unica sopravvissuta dei tre veggenti, suor Lucia Dos Santos, rimarranno sempre in contatto, e il Pontefice, nell’ultimo anno della sua vita, conserverà il testo del Terzo segreto di Fatima nel suo appartamento. «Varie volte – ha dichiarato la marchesa Olga Nicolis di Robilant Alves Pereira de Melo testimoniando al processo di beatificazione di Pacelli, «trasmisi messaggi del Santo Padre per Suor Lucia e di questa per lui, ma siccome promisi di mai rivelare nulla a chicchessia, non mi sento autorizzata a farlo adesso».

Le croci sono la strada del Cielo

Le croci sono la strada del Cielo come un bel ponte di pietra su di un fiume per attraversarlo. I cristiani che non soffrono traversano il fiume su un ponte fragile, un ponte in fil di ferro, sempre pronto a cedere sotto i loro piedi.

S. Giovanni M. Vianney – Curato d’Ars

Confidenza con Gesù

« Chi non tratta con confidenza Gesù, fa un torto alla sua bontà, che tante volte e in mille modi ci ha dimostrata ».

Santa Gemma Galgani

Gli eroici pastorelli di Fatima

È più unico che raro il fatto che due bambini di 10 e 9 anni, i veggenti di Fatima Francesco e Giacinta Marto, senza essere morti martiri, nel breve periodo della loro esistenza siano talmente cresciuti nell’amore di Dio e, di conseguenza, abbiano praticato le virtù in modo così eminente, da essere proposti dalla Chiesa a tutti, piccoli e adulti, come modelli da seguire. Ecco alcuni tratti delle loro vite che Radici Cristiane offre ai sui lettori nel 90° delle Apparizioni di Fatima, in base a quanto scritto dall’eminente gesuita portoghese Padre Fernando Leite nelle biografie dedicate ai due pastorelli (Ed. Luci sull’Est).

Gli eroici pastorelli di Fatima
di Fernado Leite – Radici Cristiane

Dei tre veggenti di Fatima, Francesco apparentemente è stato il meno privilegiato. Vedeva la Madonna, ma non la udiva né parlava con lei. La Madre di Dio gli promise l’eterna salvezza ma a condizione di recitare molti rosari giacché doveva purificarsi da qualche macchia del passato.
Sua cugina Lucia racconta che tuttavia egli andò alla morte con dolce a affabile tenacia, senza chiedersi il perché di questa sorte, con due soli propositi: rendersi degno del Cielo e consolare il Signore tanto offeso dagli uomini. Sua mamma descrive così il momento del suo trapasso: «prese un aria di sorriso e così rimase».
Nato l’11 giugno 1908 nella frazione di Fatima del comune di Vila Nova de Ourém, era figlio di genitori poveri, tenuti però come i più onesti e seri del posto.  Francesco era equilibrato e detestava lo schiamazzo, ma non era triste, bensì allegro. Portato all’ascolto e alla conversazione più che ai giochi, cedeva facilmente quando gli negavano una piccola vittoria o un umile dono.
All’alba e al tramonto rimaneva estasiato in contemplazione del sole, delle stelle, delle meraviglie del creato. Guardando gli astri esclamava: “Nessuno però brilla come Nostro Signore!”  Il suo grande divertimento era passare la giornata nei monti, mentre custodiva il gregge, a suonare il piffero e a cantare seduto sulle rocce.
Alle ragazzine invece piaceva danzare. Di tanto in tanto interrompevano la musica per dire assieme il Rosario, da loro ingenuamente accorciato al solo inizio delle parole: Padre Nostro, Ave Maria, Ave Maria, Ave Maria…

Deve conquistarsi il Paradiso
Finché nella primavera del 1916 appare loro l’Angelo della Pace. Inizia allora uno degli avvenimenti più misteriosi e profetici della storia. L’inviato del Cielo li prepara a ricevere la Madre di Dio, insegna loro a pregare, a fare sacrifici, a mortificarsi per riparare le offese contro Nostro Signore. Questo è il fatto che più profondamente e definitivamente inciderà nel cuore di Francesco. Ormai la sua vita non avrà un altro senso che consolare Cristo sofferente.
Nella sua terza apparizione, l’Angelo dà loro l’Eucaristia: singolare Prima Comunione di questi bambini ricevuta dalle mani di un angelo del Cielo! Ben istruito e reso profondo e serio dall’Angelo, Francesco arriva al 13 maggio 1917 alla visione della Madonna, che gli prometterà tramite la cugina Lucia sì il Cielo e fra poco, ma a condizione di pregare ancora molti rosari per rendersene degno. Francesco accetta il suo destino con immane calma.

Una celeste coerenza
Poi, il 13 giugno vedrà l’Inferno, vedrà pure il Papa che sale un ripida montagna e viene ucciso ai piedi della Croce. Francesco incomincerà a far girare esclusivamente la sua vita con stupefacente coerenza intorno a questi nuovi dati entrati nella sua precoce mente. Conoscerà il carcere, la minaccia di venire buttato in una pentola bollente, peggio, la derisione della sua gente, l’incomprensione dei suoi familiari. Niente lo distrarrà tuttavia dai suoi propositi.
Questa determinazione sua, di sua sorella e di sua cugina, determinazione tranquilla e ferma come la roccia, colpirà l’opinione pubblica portoghese. Arriveranno le folle e saranno acclamati come eroi, ma l’umiltà e la calma rimarranno invariabili.
All’ultima apparizione, nell’ottobre del 1917, presenzieranno 70.000 persone, che vedranno il sole girare a conferma della veridicità del messaggio. Né Lucia, né Giacinta né Francesco accetteranno mai un soldo, un vestito nuovo.

Il sorriso del giusto
Per Francesco la strada da fare è segnata: dire molti rosari, occulto anche alle cugine, inginocchiato dietro i muretti di pietra e gli arbusti; fare sacrifici; sostare lungamente in preghiera in Chiesa. A Giacinta diceva: “Senti, tu vai a scuola, io rimango qui in Chiesa presso Gesù Nascosto. Non vale la pena imparare a leggere, perché fra poco vado in Cielo”.
Si ammala gravemente. Le donne del paese testimoniano: “Entrando nella camera di Francesco, sentiamo ciò che sentiamo entrando in una chiesa”. Si prepara per una confessione generale e chiede alla cugina e alla sorella di ricordargli peccati che potrebbe aver dimenticato. Riconosce con grande umiltà le manchevolezze che gli rammentano le bambine.
Il priore viene a somministrargli la Comunione, sarà la sua seconda e ultima. La prima l’aveva ricevuta dall’emissario di Dio. Il 4 aprile 1919, a dieci anni e dieci mesi, Francesco morì sorridendo. Lucia, nella sua lunga vita ogni tanto ripeteva “Cosa darei per rivedere Francesco!” e gli occhi le si riempivano di lacrime.

La beata Giacinta di Fatima
Nel 1935, la celebre Suor Lucia di Fatima scrive circa sua cugina Giacinta Marto: «Lei era bambina solo nell’età. Per il resto, sapeva praticare le virtù e mostrare a Dio e alla Santissima Vergine il suo amore per il sacrificio che la Madonna ci raccomandò (…) Conservo di Lei una grande stima di santità». E aggiunge: «Giacinta fu, secondo me, quella a cui la Madonna comunicò una maggiore abbondanza di grazie, di conoscenza di Dio e della virtù (…) Aveva un portamento oltremodo serio, modesto e amabile, che sembrava tradurre la presenza di Dio in tutti i suoi atti, proprio da persona avanti negli anni e di grandi virtù».
Giacinta nacque quasi due anni dopo suo fratello Francesco e sviluppò un temperamento molto diverso: quanto Francesco era calmo, Giacinta era vivace, amante dei giochi e delle innocenti danze popolari, che eseguiva in modo delizioso. Ma anche Giacinta era precocemente devota, soprattutto di Cristo crocifisso.
In comune i due fratellini avevano soprattutto la grande amicizia per la cugina più grande Lucia. A tutti e tre appare l’Angelo della Pace nel 1916, inizio dell’avvenimento di fede più importante del secolo XX.

Il coraggio del martirio
Essendo la più piccolina del gruppo, Giacinta ruppe il compromesso di non parlare dei fenomeni soprannaturali che stavano accadendo e ne dovete soffrire molto. Anche lei fu subito cosciente che la sua vita sarebbe durata poco tempo, e in mezzo a grandi patimenti. Ma non indietreggiò mai, perché tutto offriva con entusiasmo per alleviare le tribolazioni del Santo Padre e per la conversione dei peccatori.
Quando detenuta nel carcere ogni tanto piangeva lo faceva non per sé stessa, bensì per le preoccupazioni cagionate ai suoi genitori. Trascinata dai poliziotti verso il pentolone bollente, ci racconta Lucia, «la pastorella si avvia al sacrificio senza vacillare. Se n’è andata subito, senza salutarci». Giacinta non sapeva che era solo una minaccia, benché brutale; e comunque morirà dopo sofferenze e desolazioni non meno atroci e altrettanto coraggiosamente accettate.

Privilegiata di altre rivelazioni private
Giacinta ebbe molte rivelazioni oltre quelle del famoso ciclo delle apparizioni del 1917. Alcune di esse riguardavano il Santo Padre, al quale lei continuamente pensava. In esse il Vicario di Cristo gli appariva provato per la situazione del mondo e dei fedeli, minacciato da imminenti persecuzioni, colpito da infami calunnie.
Pativa in modo particolare per le distruzioni che la nuova guerra avrebbe arrecato e per le anime che sarebbero cadute nell’inferno. Si domandava perplessa perché la Madonna non faceva vedere a tutti l’inferno così come glielo aveva fatto vedere a lei il 13 luglio 1917. Ella pensava che ciò sarebbe bastato ad evitare che almeno alcuni vi cadessero.

Abnegazione di sé
Per i peccatori e per la Chiesa offriva sacrifici continui: distribuiva la merenda fra le pecore, altre volte fra alcune ragazze più povere. Ed era l’unico cibo di cui disponeva per le lunghe ore passate nella campagna. Arrivò persino a privarsi dal bere nel mese di agosto, quando il caldo era rovente. Stringeva al corpo un ruvida corda e ogni tanto si strofinava le gambe con le ortiche. Forse ciò che le costò di più fu la rinuncia al ballo, al quale era molto affezionata e ben portata.
Quando vide vicina la morte, disse a Lucia: «Ormai mi manca poco per andare in Cielo. Tu resti qui per dire che Dio vuole stabilire nel mondo la devozione al Cuore Immacolato di Maria. Quando sarà il momento di dirlo, non nasconderti (…) Ah! Se potessi mettere nel cuore di tutti la luce che ho qui dentro nel petto a bruciarmi…!».
Le vicine si davano il turno per cucire i vestiti al capezzale di Giacinta, sentendo forte il richiamo della sua santità. La stanza si riempiva di curiosi che rimanevano edificati vedendola dormire ed esclamavano: “Questa deve essere un angelo!”. A volte una folla si inginocchiava a pregare intorno al letto, senza che la bambina si svegliasse dal suo placido sonno.
La Provvidenza permise che non morisse a casa fra i suoi, ma in ospedale nella lontana Lisbona. Sarebbe rimasta in grande solitudine se non fosse che la Madonna la visitò varie volte per consolarla e darle forze.
Il 20 febbraio 1920 la Madre di Dio venne a cogliere questo piccolo grande fiore per portarlo in Cielo. Nel 1935 la sua bara fu riaperta e il corpo trovato incorrotto. Oggi giace nel transetto della Basilica della Madonna di Fatima.

Maria, compiacenza della SS. Trinità

O Maria, Tu sei l’oggetto delle speranze del mondo, delle delizie del Cielo, delle compiacenze della SS. Trinità.

Don Giustino Maria Russolillo

Gesù, dammi il Paradiso

« Gesù – gli dico spesso quando mi sento con Lui – Gesù, a Te solo sospiro; Tu puoi darmi quanto vuoi; dammi dunque il Paradiso ».

Santa Gemma Galgani

Padre Pio a proposito di Don Dolindo Ruotolo…

Si tramanda che il cappuccino del Gargano un giorno abbia detto ad alcuni pellegrini venuti da Napoli: « Perché venite qui, se avete don Dolindo Ruotolo a Napoli? Andate da lui, egli è un santo! ».

Antonio Socci – I segreti di Karol Wojtyla